Ссылки друзей
[Свежие записи][Архив][Друзья][Личная информация]
[www.dulski.pri.ee/blog]
Below are the 25 most recent friends journal entries:[<< Previous 25 entries]
|
05:31 pm
lj_ru_support
[hazimir_fenring]
![[User Picture]](http://l-userpic.livejournal.com/91015893/7077948) [ссылка] |
Опять этот спам
Уже неделю подвергаюсь непрекращающемуся набегу спам-ботов, оставляющих одинаковые комментарии на тему "скачать Антикиллер" со ссылкой на некий сайт. Вычистил уже порядка 200 комментариев. Можно что-нибудь с этим сделать? Кстати, поскольку в этой записи слово "Антикиллер" я тоже упомянул, то по идее в эту запись они тоже должны набежать, в таком случае я даже буду раскрывать их комментарии, коль скоро они появятся.
|
|
05:21 pm
ru_philosophy
[jesus_killed_me]
![[User Picture]](http://l-userpic.livejournal.com/79710862/16635310) [ссылка] |
О существовании физических теорий сознания.
За последнее время в философском сообществе ЖЖ приводился целый ряд записей, посвященных невозможности существования поведенческой и одновременно физической теории сознания. В данной записи, исходя из самых общих физических положений, рассматриваются сформулированные в предыдущих статьях “парадоксы” с целью показать, что они не опровергают возможность существования физической теории сознания.
( Далее... )
|
05:38 pm
ru_philosophy
[alexnilogov]
![[User Picture]](http://l-userpic.livejournal.com/52632487/11251133) [ссылка] |
ТАК ПЛАКАЛ НИЦШЕ
В Москву впервые приехал всемирно известный американский писатель-психотерапевт Ирвин Ялом, автор бестселлеров "Когда Ницше плакал" и "Шопенгауэр как лекарство", почётный профессор психиатрии Стэнфордского университета и лауреат премии Pfizer - аналога Нобелевской премии, присуждаемой за выдающиеся достижения в области психологии. В своих книгах Ирвин смешивает вымысел и реальные факты из своей врачебной практики. С корреспондентом "Эхо" Ирвин Ялом согласился побеседовать о творчестве, науке и психологическом здоровье человека.
- Героями своих бестселлеров вы выбрали именитых философов. С чем это связано?
- Меня всегда интересовали философы, потому что все они были хорошими психологами. В своих романах «Когда Ницше плакал» и «Шопенгауэр как лекарство» я хотел показать, что эти великие люди внесли значимый вклад в развитие психотерапии. Сейчас я работаю над романом о Спинозе - крупнейшем философе-рационалисте XVII века.
( Read more... )
|
11:55 am
est_journalism
[staswarkki]
![[User Picture]](http://l-userpic.livejournal.com/74138106/10908793) [ссылка] |
Анонс
Таллин "Королевский Жираф"
Следующий театральный вечер в кафе "Пушкин" состоится 9 января в 18 00.
|
|
06:14 pm
ru_philosophy
[boldachev]
![[User Picture]](http://l-userpic.livejournal.com/75127862/15691375) [ссылка] |
Почему компьютерные программы не работают в темноте?
Компьютерные аналогии при анализе человеческого сознания порой бывают не только пояснительно полезны, но и могут подтолкнуть наше понимание, что-то прибавить.
( Read more... )
|
|
01:18 pm
ru_philosophy
[igor_dzhadan]
![[User Picture]](http://l-userpic.livejournal.com/87630595/858766) [ссылка] |
Аргументы против физикализма. Продолжение
С Новым Годом! Ранее нами был приведён аргумент против физикализма (тут и тут), основанный на различии в свойствах временной симметрии микрофизических и ментальных теорий. Разберём второй аргумент против физикализма: аргумент расширяемости поведенческих теорий. Он также основан на способности сознания к накоплению памяти.
( Read more... )
|
02:13 pm
ru_philosophy
[ochevidec2007]
[ссылка] |
Совы и царский сокол
В развалинах, где обитали совы,
На стену опустился царский сокол.
Перепугались совы. Но сказал он:
- Вам это место кажется прекрасным,
Но место сокола - запястие царя.
Что видит сокол, совам недоступно.
Глаза у них устроены иначе.
Поэтому кричат они друг другу:
- Не верьте! Хочет хитростью, обманом
Он дом присвоить наш! Слепые совы…
(http://shah.sufism.ru/sufipath06.htm)
----------
Под соколом следует понимать новые знания и методы, а под совами - наши стереотипы и старую культуру.
С Новым годом!
С уважением, ochevidec2007
|
|
03:57 pm
ru_philosophy
[alexnilogov]
[ссылка] |
СБЕЖАВШИЙ ФИЛОСОФ
Сбежавший философ, Escaped philosopher, документальный фильм
Lasteast | Видео на MySpace
|
09:32 pm
ru_philosophy
[kolam2]
![[User Picture]](http://l-userpic.livejournal.com/92782374/6769270) [ссылка] |
7 номер журнала "Слова"
На сайте литературно-философского журнала "Слова" появилась электронная версия 7 номера, которую можно увидеть по ссылке:
http://slova.uuuq.com/number7/7%20-%20index.htm
Содержимое:
Вместо предисловия. Андрей Бычков, Фёдор Гиренок
Глеб Коломиец, Дэвид Широ
Владимир Никритин
Олесь Ульяненко
Потрот Уару
Линн Александер, Майкл Джейкобсон
Эдуард Кулёмин
Вилли Мельников
Брайан Массуми
Георгий Квантришвили
Игорь Лёвшин
Андрей Щербак-Жуков
Олег Лукошин
Юрий Угольников
Илья Китуп
Александр Дельфинов, Эммануэль Котцян
|
07:16 pm
est_journalism
[dr_lecter_jr]
![[User Picture]](http://l-userpic.livejournal.com/36276431/8559453) [ссылка] |
Copy - Paste
Полагаю, что контент данного сообщества читают в редакции novosti.err.ee: коллеги, сдается мне, что при перепечатке чужого текста, размещенного у вас (http://novosti.err.ee/index.php?26188514) не мешало бы указывать первоисточник (http://hard.compulenta.ru/488875/). Понятно, что 100%-е совпадение всех знаков случайно, но, всё-таки...
|
07:51 pm
lj_ru_support
[ljru_staff]
![[User Picture]](http://l-userpic.livejournal.com/72060489/14941755) [ссылка] |
Итоги года
А мы продолжаем подводить итоги уходящего года. Представляем вашему внимание список основных новшеств ЖЖ в 2009 году в порядке их анонсирования:
Единая страница настроек (Напомнить, что это)
Сервис "Найти друзей" (Напомнить, что это)
Система уведомлений о ссылках "Pingback" (Напомнить, что это)
LJ Messenger (Напомнить, что это)
Автоматическое определение местоположения (Напомнить, что это)
Памятки (Напомнить, что это)
Программа "Your Journal - Your Money" (Напомнить, что это)
Поиск по всему ЖЖ (Напомнить, что это)
Инструменты для борьбы со спамом ("модерация ссылок", "скрытие комментариев со ссылками", кнопка "Заблокировать везде" и пр.)
Новая Статистика (Напомнить, что это)
А теперь, предлагаем проголосовать за них, а также за нововведения в lj_ru_support:
Опрос #1505138 Итоги 2009 года
Открыт: Всем, подробные результаты видны: Всем, участников: 93Какое из новшеств ЖЖ, выпущенных в 2009 году, было наиболее ценным и полезным? Какие из новшеств ЖЖ, выпущенных в 2009 году, вы считаете полезными? Какое из новшеств ЖЖ, выпущенных в 2009 году, было самым бесполезным? Какие из нововведений в сообществе lj_ru_support вы считаете полезными? Какие еще полезные традиции/порядки стоило бы ввести в сообществе lj_ru_support?Примечание: Обратите, пожалуйста, внимание на то, что длина текстового ответа ограничена. Тем, кто любит давать развернутые ответы, рекомендуется делать это в комментариях, оставляя в самом опросе только ссылку на свой комментарий.
На этой философской ноте администрация сообщества уходит на новогодние каникулы, с которыми и поздравляет всех причастных. До новых встреч в новом году. Будьте здоровы и пользуйтесь ЖЖ!
ЖЖ любит вас!
Настроение: подождите, я записываю
Tags: традиционный опрос по средам
|
|
07:02 pm
ru_philosophy
[boldachev]
[ссылка] |
Супервентность и проблема "свойств"
Проблемы, обсуждаемые с использованием понятия «супервентность» (см. Что такое супервентность), понимаемого как соответствие друг другу наборов свойств различного уровня, теряют всякий смысл при более точной, строгой постановке вопроса, при прояснении значения терминов.
( Read more... )
|
|
03:20 pm
ru_philosophy
[ochevidec2007]
[ссылка] |
Самой перспективной профессией десятилетия назван универсальный солдат( Forbes Russia)
"На Земле становится тесно. Количество ее жителей растет — их уже почти 7 млрд. Расы, нации и религии перемешиваются. Население стареет и потребляет все больше товаров. Люди активнее перемещаются по планете в поисках перспективных для самореализации мест.
Все изменения, которые произойдут с человечеством в ближайшие 10 лет, повлекут за собой создание как минимум новых рабочих мест. Как максимум — появление новых профессий и областей деятельности. Главный трудовой тренд неизменен — все меньше людей будут заняты на производстве, все больше будут оказывать другим людям услуги.
Что это значит для тех, кто выбирает, чем заниматься в жизни, или хочет поменять специальность? Forbes проанализировал глобальные тренды и попытался предсказать, какие профессии будут востребованы в ближайшие 10 лет." http://www.forbesrussia.ru/karera/rynok-truda/34702-10-glavnyh-professii-novogo-desyatiletiya
Если мы реально хотим изменить этот тренд, то я предлагаю ввести в культуру и общество понятие Меры:
http://ochevidec2007.livejournal.com/1341.html часть 1
http://ochevidec2007.livejournal.com/2084.html часть 2
http://ochevidec2007.livejournal.com/2465.html часть 3
http://ochevidec2007.livejournal.com/3490.html часть 4
http://ochevidec2007.livejournal.com/4305.html часть 5
Радиоролики: http://ochevidetc2007.rutube.ru/?page=index
---
С уважением, ochevidec2007
|
11:42 am
ru_philosophy
[zheniavasilievv]
![[User Picture]](http://l-userpic.livejournal.com/71960265/15025480) [ссылка] |
Удовольствие мыслить иначе
Посмотрел намедни документальный фильм Марка Дитковского “Удовольствие мыслить иначе”. Фильм представляет собой иллюстрированный текст одноименной книги модного философа и культуртрегера Федора Гиренка. Опыт хотя и не новый, но интересный даже в контексте документального кино, маргинального самого по себе. Помимо рассказа о многообразном содержания философии Гиренка фильм разбередил две крайне интересных для меня темы. О них я хотел поговорить много лет назад, но они так и остались лежать в подвалах моего сознания.
Первая,
( ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ )
|
|
10:00 am
ru_philosophy
[readership]
![[User Picture]](http://l-userpic.livejournal.com/42522562/153464) [ссылка] |
Трудности критики «физикализма»
Есть два представления сознания: 1. О себе любом - о свободном сознании
2. О мире "вне" сознания, подчиняющимся законам природы Наше сознание пытается их увязать, объединить и так далее... А. Один из подходов заключается в том, что первое представление, как фундаментальное, категорически отвергается, поэтому второе представление стараются распространить на область, считающуюся первым представлением (или самим сознанием!) временно "оккупированной". Это полное умаление сознания как такового. Это строгий физикализм или по-старому - детерминизм. Пытаться его опровергать, придираясь к ограниченности известных законов природы, к их неспособности чего-то там описать или объяснить какие-то свойства и феномены сознания, совершенно бесперспективно. Ибо адепты такого подхода ответят - на то и законы природы, чтобы нам до скончания века было что о них узнавать, узнавать, узнавать, но мы… верим. Итак, под физикализмом, в общем, понимается не то, что какие-то микрофизические состояния, описываемые известными физическими теориями, являются тем, что мы воспринимаем как феномены сознания. Физикализм подразумевает всеобщность "физической картины мира", которая сложней какой-либо текущей физической модели, например, квантово-механической, но по умолчанию предполагает возможность сведения всех моделей, в том числе и моделей живых систем, к одной самой общей физической модели. Грубо говоря, это мир законов природы. И вопрос ставится так, что этот мир должен охватывать и сознание. А если пока с этим сложности, то это трудности времени. Критиковать логически такую позицию практически невозможно (упомяну теорию тождества, элиминативный материализм). Остается приверженцев подобных воззрений лишь взывать к прагматизму (видимо, отсюда и проистекает «слабый дуализм»). Б. В другом подходе, напротив, фундаментальным признается только сознание. Все остальное "в нем". Но сейчас этого не рассматриваем. В. Наиболее распространенный подход, пожалуй, состоит в том, что равнозначными и никак не выводимыми друг из друга признаются оба вышеуказанных представления сознания. Сознание вроде как делает миру уступку, уравнивает себя и «внешний мир». В этом подходе существуют вариации. Например, когда считается, что физический мир хотя и определяет сознание, но лишь тем, что феномены последнего являются его нейтральными функциональными состояниями и как таковые к нему несводимы (функционализм). Здесь для физикализма просто нет почвы, точнее, как понятие он обессмысливается, поскольку реализация функций предполагается возможной на разных носителях. Правда, многие называют этот вариант очевидной уловкой. Или, говорят, что физический мир так или эдак влияет на сознание, но если и определяет его, то настолько хитро, что невозможно предсказание, следовательно, закон, а следовательно, и редукция сознания к физическому. Здесь сознание признается аномалией (физического мира) или аномальным. В общем, такая позиция («аномальный монизм») тоже может считаться своеобразным изводом физикализма. И тоже, как легко видеть, она логически не критикуема. Чего возьмешь с аномалии? Нравится, и пожалуйста. А полный детерминизм в этом подходе, разумеется, не годится - согласно условиям, ибо возвращает нас к случаю А. Тут даже трудно отстаивать «слабый детерминизм», когда для сознания при отрицании возможности его полноценной редукции предполагается хоть какая-то детерминистская корреляция между ним и физическим. Поскольку тогда по примеру Чалмерса придется стать экстравагантным эпифеноменалистом и начать отрицать, что сознание хоть сколько-нибудь воздействует на внешний мир. А это, согласитесь, весьма странно выглядит с точки зрения нашей естественной интуиции. Руками - ногами же двигаем, сами, сознательно. Действительно, ведь противном случае сознание, пусть и не в полной мере, но все же будет пребывать «в законе», следовательно, через сознание должна будет тянуться «законоподобная» связь «наружу». А это и означает всеобщность закона. То есть, опять уже рассмотренный подход А. Поэтому связь между сознанием и физическим волевым решением обрывают. Нет ее, и все. Кстати, только это и позволяет нам относить эпифеноменализм к подходу В. Итак, эпифеноменализм в рассматриваемом подходе представляет его самую строгую физикалистскую вариацию из возможных – физическое (каким-то образом и в какой-то мере, вплоть до строгой детерминации) определяет сознание как эпифеномен физического, но сознание обратно никоим образом не воздействует на физическое (соответственно, к нему никак не сводится). Критиковать эпифеноменализм тоже очень сложно (хотя и можно, но совсем с других позиций, и сейчас не наша цель). А сложность в самих условиях рассмотрения. Ведь эпифеноменализм сохраняет «каузальную замкнутость» физического мира, чем ценится, и, в то же время, признает фундаментальность разделения на сознание и мир вне него. Поэтому в этой критике тоже должно проводиться четкое разграничение – сознания самого по себе и внешнего мира. Иначе не честно. ( Read more... )
|
|
10:01 pm
ru_philosophy
[roman_ganzha]
![[User Picture]](http://l-userpic.livejournal.com/94121228/23462424) [ссылка] |
Come Undone
Жан Делюмо. Грех и страх: Формирование чувства вины в цивилизации Запада (XIII—XVIII вв.) / Пер. с франц. И.Б.Иткина, Е.Э.Ляминой, Е.И.Лебедевой, А.Г.Пазельской под ред. Д.Э.Харитоновича. — Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2003. — 752 с. (Другая история)
Книга, опубликованная парижским издательством Fayard в 1983 году, открывается сообщением об удивительном сочетании «психологии осажденной крепости» (с одной стороны) и массового развития комплекса вины, беспрецедентной тяги к самоуглубленности и осмыслению проблем морали (с другой стороны) в коллективном сознании Европы начиная с XIV века, когда родилась «болезнь совестливости». Человек становится главным врагом самого себя. Установлена связь греха с бедствиями, насылаемыми разгневанным Богом. Призывы к обращению и покаянию, ставшие едва ли не главным содержанием альманахов для чтения в XVI веке, подкрепляли другой тезис церкви — «…о том, что Сатана повсюду, а значит, и в сердце каждого человека» (с. 6). Самоуничижение и Страх стали внутренней формой европейской цивилизации в начале Нового времени.
( Read more... )
|
02:22 pm
ru_philosophy
[igor_dzhadan]
[ссылка] |
Дуализм: корреляция или взаимный детерминизм?
В нашем предыдущем посте, посвящённом проблеме сознания, (тут и тут) был изложен аргумент против физикализма, который можно назвать аргументом необратимости времени сознания или аргументом временной асимметрии сознания. Это было сделано в ответ на развернувшуюся здесь и здесь дискуссию по следам семинара, на котором был обсуждён другой аргумент против физикализма, в определённой степени перекликающийся с нашим (материалы тут). В связи с достаточной разбросанностью дискуссионной площадки имеет смысл свести наши собственные ответы на вопросы и замечания, проясняющие нашу позицию, в один пост. ( Read more... )
|
|
03:00 pm
ru_philosophy
[syntal]
![[User Picture]](http://l-userpic.livejournal.com/77507238/16182771) [ссылка] |
К формализации закона развития
Мне хотелось бы не просто заговорить разными сопустствующими темами приведенный основной фрагмент частного закона развития (закона роста многоединого), но и продолжить его концептуальную обработку, введя элементы формализации.
Пусть Е - единое, М - многое. В приведенном примере (я буду называть его "эскиз-1" – см. http://syntal.livejournal.com/7883.html) можно в конечном итоге выделить следующую логику развития.
1. Есть равновесное недифференцированное состояние многоединства ("единица темы").
2. Далее возникает переход к модельной среде, где преобладает единое над многим. Здесь делаются следующие шаги:
2.1. Равновесное недифференцированное состояние в этой среде (образ растущей абстрактной целостности) ("первая модель").
2.2. Дифференциация (введение идеи квантов развития) ("вторая модель").
2.3. Интеграция (представление о едином законе развития ("узоре пустоты"), охватывающем все кванты как свои дифференциалы) ("третья модель").
3. Далее идет переход к среде многоединого с усиленным содержанием многого (переход к анализу текста). Здесь выделяются следующие под-этапы.
3.1. Текст квантуется, в нем выделяются смысловые кванты. Это реализация состояния 2.2. ("второй модели") в среде многого ("четвертая транс-модель").
3.2. Происходит ноуменализация квантов текста - они понимаются как реализации ноуменов, выделяются ноуменальные операторы перехода от одних ноуменализированных квантов к другим, выдвигается гипотеза закона развития ("рефлексивно-текстовый рост многоединого"), что представляется как реализация этапа 2.3. ("третьей модели") (3.2. - "пятая транс-модель").
На этом рост многоединого завершается в первом приближении.
Теперь формализуем эти шаги и состояния.
( read more )
|
01:09 pm
ru_philosophy
[whiteness_88]
![[User Picture]](http://l-userpic.livejournal.com/83822702/16944513) [ссылка] | Пишу реферат на тему "Политика феминистского дискурса". Вначале думала развивать эту тему через концепцию перформативной гендерной субъективности, в основном основываясь на работах Дж. Батлер. (Уж очень я ее люблю!) Но по-моему это никак не раскрывает тему реферата. Поэтому, обращаюсь к Вам. Уважаемые члены сообщества, подскажите, пожалуйста, в каком направлении мне надо копать? Буду благодарна всем, кто откликнется.
|
12:26 pm
ru_philosophy
[roman_ganzha]
[ссылка] |
Величина обратная желанию
Элвин Тоффлер. Метаморфозы власти: Знание, богатство и сила на пороге XXI века / Пер. с англ. Науч. ред., предисл. П.С.Гуревича. — М.: ООО «Издательство АСТ», 2002. — 670 с. (Серия «Philosophy»)
Книга «Power Shift» (1990) является, по замыслу автора, последней, третью частью трилогии, начатой «Шоком будущего» (Future Shock, 1971) и продолженной «Третьей волной» (The Third Wave, 1981). Центральный тезис книги состоит в том, что на рубеже XXI века «…вся структура власти, скреплявшая мир, дезинтегрируется» (с. 22), власть обретает принципиально новые формы на всех уровнях общества, массовое реструктурирование властных взаимоотношений приводит к трансмутации самой природы власти.
( Read more... )
|
05:05 am
est_journalism
[mauserlounge]
![[User Picture]](http://l-userpic.livejournal.com/79291177/6123077) [ссылка] |
Есть тема поговорить...
Я слегка удивился, когда в первом часу ночи мне в инбокс пришло сообщение о том, что меня добавил ЖЖ-пользователей ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) stalnuhhin Верхний "псто" в его "уютненькой жежешечке" объясняет всяк туда зашедшему, что это только "виртуал" известного блоггера Михаил Стальнухина, который ведет свой блог на домене www.stalnuhhin.ee Дословно: пиар акция данного блога.
Нет никакой уверенности, что данный пользователь ответит на ваши комментари, если вдруг вам захочется что-нибудь написать ему. Хотя я и проверил: комментировать действительно разрешено.
Во френдах у stalnuhhin числяться несколько юзернеймов из данного сообщества. В связи с этим мне интересно: сколько вас? И почему нас, а не других? Вопрос ко всем: что вы об этом думаете?
|
06:44 am
est_journalism
[staswarkki]
![[User Picture]](http://l-userpic.livejournal.com/94087151/10908793) [ссылка] | 29 декабря !!! в Арт-кафе "Пушкин" в 19 00.
Театр «Королевский Жираф» представит Предновогодний Клубный спектакль
«Святочный вечер при свечах».
В программе : смешная и грустная клоунада, пантомима, романтические танцы, неглупая поэзия.
А также комедиантами театра «Королевский Жираф» будут исполнены фрагменты спектаклей «Любовь», «Клоунессы» и номера, ставшие легендами: «Адам и Ева» , «Японская сюита» и другие.
Как говорят сами исполнители:
…наша задача превратить пространство клуба в пространство сна…
О театре "Королевский жираф":
коллектив реализует себя на стыке арт-андеграунда и официального искусства , внося в композиционную стройность второго неординарность первого. В их активе: более чем 20-летняя культурная деятельность, участие в крупнейших театральных фестивалях, спектакли и перформансы по всему миру, совместные проекты со Славой Полуниным, Андроном Кончаловским , Терри Гилльямом, Чулпан Хаматовой, Нино Катамадзе а, главное, неизменное пребывание в контексте актуального искусства.
|
11:54 pm
ru_philosophy
[propaganda_red]
![[User Picture]](http://l-userpic.livejournal.com/87674132/14955727) [ссылка] |
«Марксизм и современность: системный кризис предыстории как предмет философской рефлексии»
10-11 декабря в НТУУ «КПИ» на базе Факультета социологии и права прошла международная научно-практическая конференция «Марксизм и современность: системный кризис предыстории как предмет философской рефлексии».
Не смотря на то, что, в связи с карантином, дата проведения конференции буквально за несколько дней до начала была перенесена на более поздний срок, для участия в ней зарегистрировалось более ста человек. Присутствовали не только представители Украины из таких городов как Киев, Львов, Дрогобыч, Чернигов, Одесса, Луцк и другие, но и участники из Федеративной Республики Германия, Российской Федерации, Республики Беларусь, Великобритании. Интересно отметить, поскольку это большая редкость для научных конференций, что на конференцию пришло довольно много людей, которые не были зарегистрированы в качестве участников. Некоторые из таких «зрителей» принимали активное участие в работе секций и круглых столов.
( читать дальше >> )
|
07:17 pm
ru_philosophy
[evgenivanov]
![[User Picture]](http://l-userpic.livejournal.com/94616269/19070529) [ссылка] | Начал разрабатывать тему "Связь организационной культуры и мировозрения". Может кто-нибудь подскажет в каком направлении надо копать, кого почитать? Заранее благодарен
|
|
09:47 am
ru_philosophy
[zhukova_zhanna]
![[User Picture]](http://l-userpic.livejournal.com/88891262/14064174) [ссылка] |
Этюды о Галилее.
От Птоломея до Коперника
К Декарту рвался Галилей,
Чтобы единственным и первым
Создать природную модель.
Не просто критик и философ,
Но - доказать причинность тел,
Где центром мира было Солнце
В инерционности систем,
Своей механикой движений,
Путем ошибок или проб,
Избавил нас от подношений
Жрецам под жертвенный топор,
Глубин сознания не меря,
Интуитивно, словно крот,
Засомневаться на мгновенье
И отказаться он не мог.
|
[<< Previous 25 entries] |
19 (20.7%)